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讓生命日益豐盈


很多時候,人一旦靜下心來就會突發奇想,想來想去最後竟會忍不住問自己:人為什麼要活著呢?我又為什麼在這個喧囂而紛亂、困苦而險惡的世界苦苦掙紮呢?於是越想弄清楚就越發地迷茫。人世間有許多事情是我們所不能參悟透的,我們的生命就是其一。

生命的定義有許多種,但總的來說生命只是一種存在的現象,生物的生存意大利旅行團能力就是生命。因為生命本來就是抽象的,所以就很難去表述。但作為萬物靈長的人來說,探究生命的本質卻是一個必須有人去做的課題,因為要想生存,而且生存地更加具有價值,就需要了解自己生命存在的意義。由於用抽象的語言難以表達清楚,於是就有了許多的比喻,把生命比作現實生活中的一些事物,這樣就有利於對生命的理解和剖析。

有人把生命比作一支鉛筆,因為只是在不停地書寫人生,且只能慢慢地變短,慢慢地消耗,而書寫的內容就可以窺探出生命的意義。

有人把生命比作一張白紙,因為初始的空白正象征著人之初的最原始的簡單,而在其上是書寫詩歌,小說,還是描繪一幅色彩斑斕的畫作,抑或胡亂地塗鴉,這許多耳鳴治療種的結局也能比喻出生命的價值。

還有人把生命比作一棵小樹,不斷地吸收陽光、水份、養料,不斷地成長,但最後總有一天歸於消亡,這也說明了生命的生長的過程,和最後終究消失的結局。

還有許多種的比喻。但既然生命被比作了物體,那麼它理應具有物體的基本屬性。所以說生命也有自己的長度、寬度、厚度。

生命的長度最好理解,拿人來說,就是從出生到死亡的時間長短。生命的寬度要我來看就是人生的閱曆。閱曆是指一個人對社會、對事物、對生活中所發生的事的經曆及理解。生命的厚度應該是一種積澱,是精神層面上的積累與沉澱,是基於閱曆之後的理解再吸康泰收。

從大體上來說,我們人類的生命是極其有限的,如果排除外在因素,人的壽命也不過百多年而已,如果要細算到天災人禍,疾病等因素,那麼可能就會更短。所以說生命的長度是不可以預測的,更不可以人為地左右。而生命的寬度和厚度卻是可以改變的,那需要我們付出努力,甚至做出許多方面的犧牲。

要想拓展生命的寬度,我們就要不斷地充實我們的生命。所說的閱曆就是走過的人生路 ,所經曆的一些事 ,有感慨 ,有收獲。比如多走走各個地方,多接觸一些人,多讀一些書,再結合你所經曆的這些細細品位你所接觸的人,事兒和去過的地方,你會發現很多,也會學到很多,然後學以致用,你的人生閱曆就增加了。簡單來說就是要把你人生的經曆變得豐富多彩,而不是蒼白單調。這樣閱曆自然就增長了。行千裏路、讀萬卷書是一種閱曆,感情的悲歡離合,愛恨情仇也是一種經曆,困苦中煎熬,富足中感受,也都是一種閱曆。所有的這些閱曆都開闊了我們的眼界,拓展了我們生命的寬度。

要想增加生命的厚度,不是單單靠閱曆的豐富就可以積澱起來的,還要求我們有一定的悟性,去理解 去領悟我們所接觸的一切。"積澱"中的"積"是積累,也就是上面所說的閱曆。而生命的厚度主要在這個"澱"字,就是沉澱。人生中積累的所有閱曆,經過我們的去其糟粕,取其精華,去其偽裝,存其真諦後就慢慢地變成我們自己的思想意識、感情境界 、 精神層次。隨著積澱厚度的增加,你會在進取中保持著從容,在拼搏中蘊含著淡定,在忙碌中不忘悠閑,在困苦中展露笑容。

我們無法延長我們生命的長度,但我們必須竭盡全力來拓展生命的寬度,增高我們生命的厚度,這樣我們的生命就會隨著時間的流逝而變得更加地豐盈,而我們在死亡的那一刻也會欣慰地說:我沒白在這世上走一回。
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時光·後遺症


她在很年輕的時候,就死了丈夫。那年她20歲。沒有孩子,親戚朋友們都勸她再嫁,她總是沉默的搖搖頭。在那個生活了20年的城市,繼續工作著。
親戚朋友們都漸漸疏遠她了,說她有病。家裏只有一個女人是不行的周向榮。就比如她21歲那年,她家被人入室搶劫,然後七八個人輪奸。接著,那些人離開。

她一把火燒了那棟房子,然後離去。誰也不知道她離開時身上帶著什麼,就連她在車上和我講這些的時候,我看到她那沒有焦距的眼神,都讓我不敢觸及那個敏感的話題。我只是靜靜的聽著她述說著這一切。

今年她41歲,去過21座城市。或者是應該用流浪形容。是的,流浪而不是旅行。完全沒有任何依靠的流浪。去到哪裏就找一份臨時工,然後租個小房間。在那座很陌生的城市生活著。在周末或者別的什麼時候,玩遍這座城市所有她認為好玩的地方。就會離開。她是這麼對我說的,所有,好玩的地方。

她對她的工作要求不高,夠吃住。加上到下個城市找到工作前的周向榮開銷就好。

她說她總是喜歡盲目的穿梭在城市裏面,即使她根本不認識路。她就是喜歡這樣亂走,仿佛可以把所有心事都交托到走過的路上。
她和我說了好多好多,在提起她的經曆時,她很多時候是帶上一種滄桑的微笑。而我只是記住了大概的內容還有那我覺得很美的微笑。我到站下車。然後離去。
她是我在從柳州到昆明的火車上認識的,一個相貌很普通的中年婦女。在我從背包裏面拿出兩瓶可樂放到桌面上,推一瓶到她面前的時候,我們的談話就開始了。
記得應該是從幸福這個話題談起的吧,當她聊到她的事情的周向榮時候,我就在旁邊沉默。偶爾喝一口可樂。

我,震撼了。也釋然了。

一個在磨難裏可以以一種流浪的浪漫情調來面對生活的女人,我震撼。
也許流浪是在自己一無所有的時候外出,才有真正的意義。我釋然。<

詩樣的人生


我以為從生物學的觀點看起來,人生幾乎是像一首詩。它有韻律和拍子,也有生長和腐蝕的內在循環。它開始是天真樸實的童年時期,嗣後便是粗拙的青春時期,企圖去適應成熟的社會,帶著青年的熱情和愚憨,理想和野心,後來達到一個活動較劇烈的成年時期,由經驗上獲得進步,又由社會及人類天性上獲得更多的經驗;到中年的時候,才稍微減輕活動的緊張,性格也圓熟了,像水果的成熟或好酒的醇熟一樣,對於人生漸抱一種較寬容、較玩世,同時也較溫和的態度;以後到了老年的時期,內分泌腺減少了它們的活動,假如我們對於老年能有一種真正的哲學觀念,照這種觀念調和我們的生活形式,那麼這個時期在我們看來便是和平、穩定、閒逸和滿足的時期;最後生命的王賜豪醫生火花閃滅,一個人便永遠長眠不醒了。

我們應當能夠體驗出這種人生的韻律之美,像欣賞大交響曲那樣地欣賞人生的主旨,欣賞它急緩的旋律,以及最後的決定。這些循環的動作,在正常的人體上是大概相同的,不過那音樂必須由個人自己去演奏。在某些人的靈魂中,那個不調和的音鍵變得日益宏大,結果竟把正式的曲調淹沒了,如果那不調和的音鍵聲音太響,使音樂不能繼續演奏下去,於是那個人便開槍自戕,或跳河自盡了。這是因為他缺乏良好的自我教育,弄得原來的王賜豪主旋律遭了掩蔽。反之,正常的人生是會保持著一種嚴肅的動作和行列,朝著正常的目標前進。在我們許多人之中,有時震音或激越之音太多,因此聽來甚覺刺耳;我們也許應該有一些以恒河般偉大的音律和雄壯的音波,慢慢地永遠地向著大海流去。


一個人有童年、壯年和老年,我想沒有一個人會覺得這是不美滿。天有上午、中午、日落,一年有春、夏、秋、冬四季,這辦法再好沒有。人生沒有什麼好壞,只有“在那一季裡什麼東西是好的”的問題。如果我們抱著這種生物學的人生觀念,循著季節去生活,那麼除自大的呆子和無可救藥的理想主義者之外,沒有人會否認人生確是像一首詩那樣地生活過去的。莎士比亞曾在他的人生七階段的那節文章裡,把這個觀念極明顯地表達出來,許多中國作家也曾說過與此相似的話。莎士比亞沒有變成富於宗教觀念的人,也不曾對宗教表示很大的關懷,這是很可怪的王賜豪。我想這便是他所以偉大的地方;他把人生當做人生看,他不打擾世間一切事物的配置和組織,正如他不打擾他的戲劇中的人物一樣。莎士比亞和大自然本身相似,這是我們對一位作家或思想家最大的讚頌。他只是活在世界上,觀察人生而終於離開了。

一片樹葉


人應當謙虛地看待自然和風景。為此固然有必要出門旅行,同大自然直接接觸,或深入異鄉,領略一下當地人們的生活情趣。然而,就是我們住地周圍,哪怕是庭院的一木一葉,只要用心觀察,有時也能深刻地領略到生命的涵義。

我注視著院子裡的樹木,更準確地說,是在凝望枝頭上的一片樹葉,而今,它泛著美麗的綠色,在夏日陽光裡閃耀著光輝。我想起當它還是幼芽的時候,我所看到的情景。那是去年初冬,就在這片新葉尚未吐露的地方,吊著一片乾枯的黃葉,不久就脫離了枝條飄落到地上。就在原來的枝丫上,你這幼小的堅強的嫩芽,生機勃勃地搬屋搬運誕生了。

任憑寒風猛吹,任憑大雪紛紛,你默默等待著春天,慢慢地在體內積攢著力量。一日清晨,微雨乍晴,我看到樹枝上綴滿粒粒珍珠,這是一枚枚新生的幼芽凝聚著雨水閃閃發光。於是我感到百草都在催芽,春天已經臨近了。

春天終於來了,萬木高高興興地吐翠了。然而,散落在地面上的陳葉,早已腐爛化作泥土了。

你迅速長成了一片嫩葉在初夏的太陽下浮綠泛金。對於柔弱的綠葉來說,初夏,既是生機旺盛的季節,也是最易遭受害蟲侵蝕的季節。幸好,你平安地迎來了暑天,而今正同夥伴們織成濃密的天然護膚青蔭,遮蔽著枝頭。

我預測著你的未來。到了仲夏,鳴蟬將在你的濃蔭下長嘯,等一場颱風襲過,那吱吱蟬鳴變成了淒切的哀吟,天氣也隨之涼爽起來。蟬聲一斷,代之而來的是樹根深處秋蟲的合唱,這唧唧蟲聲,確也能為靜寂的秋夜增添不少雅趣。

你的綠意,不知不覺黯然失色了,終於變成了一片黃葉,在冷雨裡垂掛著。夜來秋風敲窗,第二天早晨起來,樹枝上已經消失了你的踪影。只看到你所在的那個枝丫上又冒出了一個嫩芽。等到這個幼芽綻放綠意的時候,你早已零落地下,埋在泥土之中了。

這就是自然,不光是一片樹葉,生活在世界上的萬物,都有一個相同的歸宿。一葉墜地,絕不是毫無意義的。正是這片片黃葉,換來了整個大樹的盎然生機。這一片樹葉的誕生和消亡,正標誌著生命在四季裡的不停轉化。

同樣,一個人的死關係著整個人類的生。死,固然是人人所不歡迎的。但是,只要你珍愛自己生命,同時也珍愛他人的生命,那麼,當你生命漸盡,行將回歸大地的時候,你應當感到慶幸。這就是我觀察庭院裡的一片樹葉所得的啟示。不,這是那片樹葉向我娓娓講敘的生死輪迴的要諦。

夜が更けて、人ではない、静


この時に書くもの人の多数はすべて心ならずもか、眠れないあるいは眠りたくない。幸い私は後者は、幸いから少なくとも私は主観で自分でコントロールされて自分を制御。

上海の天気がとても寂しい、寂しい人は毎日泣いて、寂しさの人材が見通せない、彼らも道理で上海の天気と私は似合わ葛藤する人は自分が嫌いだから、耐えられないこの破天気、殘念ながらこの世で最も恐ろしいのは受は好きでないで、はだまされ、習慣習慣ではなく、自分が変わる、ここで自分を変えるのは決して何褒め言葉、それはあなたにあなたが嫌いなので、あなたがからみ合って、制御することができないので、あなたが悲しいのに、また無この非力で、そこであなたは放棄して、嬉しいのが変わってゆく。

「君は彼女を愛しますか?」こんな問題はいつも私を聞か。

「できない」

「それならいいじゃない」

毎回こういう話私も思わず心の中では「あなたの妹罵る」

愛は恐ろしくありませんて、も傷つけなく、

まるであなたのお吸い煙は恐ろしくありませんて、しかし毎日タバコをお吸い休まない一年、二年五年十年に、ある日突然煙がない、

会をやめても忘れられないで、更に恐ろしいのは人を傷つけた。

私はあなたたちのわからない私が私を愛すると言って、彼らの少ない、

情に得たのは経験は感情、

片思いの感情は感情、

恋愛もlol

情の人はいつも刷経験、片思いの僕はただ装備を買う。

しかしは私たちのも忘れたことがあって、私達は良い英雄。

私は可愛いすぎて、書く前に頭の中で構想半日、書いている完全にワンダリング、すっかり忘れてしまう。

まあ、その思い出せなくても、これで終わりましょう。

冬の雨で――

私は冬の雨の中に人を見ると冬の雨の中にある人。

冬の雨で、開けるセブンアップはない想い。

おやすみなさい。

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